The Knowledge of Body in Avicenna's Psychology (A Study of Eight Problems in his Psychology)

Document Type : Scholarly Article

Authors

1 Associate Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, Univerity of Isfahan, Iran

2 PhD student of Islamic philosophy and Theology, University of Isfahan, Iran

Abstract

Human existence from the view of philosophy is a connection between self and body, and both of them build human identity. The place of the self is upper than the place of the body. So the majority of Muslim sages like Avicenna tried to introduce the self as the basis of human being in their anthropological topics and attempted to explain it in their ontological system. The main question of this article is: How much it deserves to pay attention to the knowledge of body and its effects in order to know the self from the view of Avicenna? The brief answer is that the knowledge of self is impossible without knowing body and its specifications in Avicenna's medical and philosophical views. The claim of this article is that many topics are related to the knowledge of body and its’ characteristics such as the introduction of self, proving the existence of self, self-immateriality, its substantive being, the difference between self and body, self cognition and proving vaporous spirit.

Keywords

Main Subjects

Article Title [العربیة]

أثر العلم ﺑ «الجسم» فی علم النفس لدی ابن‏ سینا (البحث فی ثمانی قضایا من علم النفس لدی ابن ‏سینا)

Abstract [العربیة]

إنّ الوجود الإنسانی، وفقاً للحکمة، موجود باتصال النفس بالجسم، بحیث یکوّن هذا الإثنان إلی جانب البعض هویة الإنسان. وقد اختصّت النفس فی ثنائیة النفس والجسم مکانة أسمی بکثیر، فاهتم عامة الحکماء المسلمین ومنهم ابن‏سینا فی القضایا الأنثروبولوجیة، بالإقرار بالنفس بصفتها الأساس وبنیة الکیان الإنسانی، کما اعتنوا بتبیین مکانتها فی نظاماتهم الآنطولوجیة. ولا شکّ أنّ «الجسم» ودوره عانی الإغفال وقلّ حظّه من العنایة، نتیجة لاحتلال قضایا «النفس» فی بؤرة اهتمام الباحثین. تبحث هذه المقالة فی مدی الدور الذی یعتبره فیلسوف مثل ابن‏سینا ﻟ «الجسم» ولمعرفة آثاره وأحواله، فی العلم بالنفس الإنسانی. والنتیجة الإجمالیة المتحقّقة، استحالة العلم بالنفس الإنسانیة قبل العلم بجسم المرء وممیزاته، وأنّه لا یتحقّق تعریف النفس، وإثبات النفس، وجوهریة النفس وتجردها، وتمایز النفس عن الجسم، وإدراک النفس وإثبات الروح اللامرئیة، إلا من خلال العلم بالجسم وممیزاته.

Keywords [العربیة]

  • النفس
  • الجسم
  • المادّة
  • التجرّد
  • ابن‏ سینا
Avecinnian Philosophy Journal
Volume 21, Issue 58
December 2017
Pages 103-122

Files

Share

How to cite

Statistics