Author
PhD in Philosophy and Theology from the University of Tehran
Abstract
Keywords
Main Subjects
Article Title [العربیة]
البناء المنطقی لقضایا و موضوع العلم لدى ارسطو و فارابی و ابن‌سیناء و ابن‌رشد
Abstract [العربیة]یرى الحکماء قضایا العلم من الأعراض الذاتیة لموضوع العلم، حیث یطلقون اسم العرض الذاتی على المحمول الذی یأخذ موضوعه من حد المحمول الذی یکون جوهره و ماهیت موضوعه ملحقة به، مع أن هذه الفکرة مقتبسة من ارسطو، إلا أن الفلاسفة من أمثال الفارابی و ابن‌سیناء یطرحون مواضیع جدیدة ترتبط بموضوع العلم مع موضوع القضیة و التی لم تُلاحظ فی آثار ارسطو.
و بما أن محمولات القضایا هی الاعراض الذاتیة لموضوع العلم، فلابد من أخذ موضوع العلم من حد محمولات قضایا العلم، وأما تطبیق قاعدة الأعراض الذاتیة على کل القضایا العلوم أمر لا یخلو من الصعوبة، و لحل هذه المشکلة فإن مفهوم العرض الذاتی قد توسع بتعابیر مختلفة من قبل الفارابی و ابن‌سیناء.
و على هذا المنوال تشمل مواضیع القضایا بالإضافة الى موضوع العلم على قضایا أخرى مثل موضوع العلم و أنواع الأنواع لموضوع العلم، و الأعراض الذاتیة لموضوع العلم.
و لتعیین حدود هذا التوسع عرض الشیخ‌الرئیس معیاری الاختصاص و الواسطة فی الحمل، و نجد عدم إعتناء ابن‌رشد فی تفسیرو تلخیص آثار ارسطو و بإبداعات الفارابی و ابن‌سیناء، و لا یوجد لها تعابیر فی هذا المجال.
Keywords [العربیة]
)